康仙福犹豫：“但那人称有十分要之事要同右堂主你商量，而且声称是对你有利的大好事。”

罗丰拿《四神煞经》的日篇，好似对来者没什么兴趣，一面细读一面问：“谁？”

通天古书继而问：“那你是准备放弃修炼《符七术本经》吗？”

自从单剑通败于罗丰之手，随后追而去的百蛊真人不仅没有让罗丰吃亏，反而对人盟反戈一击后，他的腰就快要弯到地上了。

通天古书好奇的问：“你知是谁来找你？”

《分威法伏熊》是元气的变化，暗中蓄力，倏然爆发，攻敌不备；《散势法鸷鸟》是法的变化，破隙循间，腾挪转移；《转圆法猛兽》是力劲的变化，转卸分化，以巧引力；《养志法灵》是心志的变化，伪装神，绵如息；《实意法腾蛇》是魂力的变化，元神脱壳，纵行千里；《损悦法灵蓍》是灵机的变化，窥敌破绽，料敌先机。

康仙福恭敬的推开殿门，十分拘谨的迈步屋，躬：“禀报右堂主，外面有人求见。”

康仙福见状，没敢再问，称遵命，返走了去，没忘记顺手将门关上。

罗丰：“来。”

这六本分篇功法都突了“诡变”的特，令人捉摸不定，防不胜防，将术法武学的技巧演绎得如同兵法一般，正所谓无常形，兵无常势，兵者，诡也。

想到这，罗丰忽而抬起，思忖：“如果他们的目的真是为了分散我的注意，那就意味着端木正的份已经暴，是时候该联络归墟教弟了。”

“当然不，六本分篇我已有相当的基础，现在总纲在手，只要稍加修炼，很容易达到小成，大积累总是多多益善的，哪怕最后超了上限，有的选择总比没有选择来得好。而且就从经文透来的特征看，诡之大大概很符合我的脾，即便不用来合，证它也是有百利而无一害。”

对于《符七术本经》证诡之大，罗丰其实有信心的，他没信心的是升华先天太易大这件事。

此时，响起了一阵敲门声。

但先天太易大从未有人证过，罗丰并不认为自己比过去千万年的前辈人们更有智慧，加上天人一步，再难回，万一发现自己无论如何都不能化后天为先天，一辈卡在上面，那就只有转世重修这一条路了。

总纲《盛神法五龙》则将六本分篇的特统合起来，去芜存菁，拨开表面的外壳，取心的本质特、炼成一炉。

禅渡宗的岳鼎能舍弃先天力之大和先天毁灭大，改而选择后天真我大，是因为他有信心将这条大升华成先天太素大，毕竟是有前人到过的，哪怕再艰难，这条路仍是有迹可循，至少证明走得通。

罗丰摆手：“那就让他，说我没兴趣见他。”

康仙福老老实实的问答：“不知，那人行动鬼祟，长相神秘，称除非当面见到右堂主你，否则不会把份告知任何人。”

“不用见面我都知，肯定是人盟派来谈和的，不见也罢，反正只是浪费时间，毫无意义，而且最大的可能，是他们想以和谈为名，行分散注意之事，那就更没必要陪他们玩，到了这一步，大势前，任何小手段都注定徒劳无功，剩下的就是一场畅汗淋漓的决战。”

《符七术本经》的六本分篇讲述的都是对敌法门，其心就在一个“变”

罗丰这回连摆手的动作都省了：“那就让他团成一团，得圆些，就说他们想给的，我瞧不上；我想要的，他们给不了。我跟他们之间没什么好谈的，洗净脖等着吧。”

追悔莫及，后天大再好，跟先天大之间总有一些差距，没有舍先天而取后天的理。”