想想也是，不够机灵，不够聪明，哪里能抓得住这转瞬即逝的机会？

然后，猿族青年又将黑暗大圣转生赛缇恩述说了一遍，无非就是黑暗大圣本就神通广大，发觉有穿越世界，得证大的机会，便抢先了一步云云，这到是和和珅当初给艾诺所言差不多。

这其实也符合学说，正所谓孤不生，独不长，世界本来就是有两面的，真正纯粹的善或恶、或丑，都极为罕见，纯粹的神和纯粹的同样难觅，因为纯粹代表着“”而很多神、、仙、圣，离这个境界差得很远，所以，在华夏神话中，神仙等存在也会有天人五衰之厄，需要历经劫难，这就是在洗练自，让自变得纯粹。

意之至，召唤师阁下。”

不过，这黑暗大圣也是倒霉，或者说，碰到了和和珅一样坑爹的状况，虽然成功转世，终究属于“偷渡者”没有回应艾诺，就失去了“塑形”这一过程，于是，只能成为这个附躯的人格之一，虽然在不断同化这个躯和灵魂，该躯的主意识却总是有一些dú lì的，尤其是，在没有完成同化之前，就遇上了艾诺。

而在黑暗系西游世界中，不只是齐天大圣，可以说，神、仙、圣、、妖、人等等存在都是邪恶的，可谓是绝望的世界，沉的黑暗世界。

说罢，猿族青年将前因后果原原本本讲给了艾诺，比艾诺自己猜测地可要准确地多了。

不过，黑暗大圣的神人格之所以还算，除了故事中附带箍咒的金箍代表着对的“约束”、“制约”义之外，还因为黑暗大圣的存在有很多“衍生信仰之力”

这“衍生信仰之力”可以视为人们的认知错误，导致的信仰之力错，譬如说，有些人很喜孙悟空，但有时候分不清黑暗系孙悟空和光明系孙悟空的区别，他对孙悟空的喜之情所带来的文明之光就会被两系孙悟空分别收。

这么一来，就等于两线作战，内有其他人格搞，外有拥有世界之的艾诺对抗，一有疏漏，比如现在，可不就悲剧掉了？

但再黑暗，再绝望，再混的世界，总是有一缕光的存在的，那份光，产生的就是神，而延伸去，其实就可以推断，没有真正成“神”的存在，即便再大，也是神和一的，只是神有有弱罢了。

而艾诺这会儿，却是通过这猿族青年的述说，确定了另外一件事，阿尔托莉雅，看来的确是被那“第三个偷渡客”所俘获的啊，毕竟，阿尔托莉雅的躯可是比世间大多数**凡胎得多的…英灵之躯！

首先是这齐天大圣暗分的本源来历，正是来自于所谓的黑暗西游记之类黑暗系存在，在这些黑暗系中“妖”就是吃人、杀人的可怕存在，所以，这黑暗大圣作为天下有数的大妖，当然不会是善人。