《六祖坛经》云：“有情来下，因地果还生。”

我看了这么多书，就对情不怎么排斥，但是情而人情微确实事实，人情微则很难动情，所以一切我都是让起自然。

再说修看心情，也不是每个人都能修。

又说：“无树，正孤，借问得类无？雌卵，难抱，背了造化炉…汉迷徒，太模糊，静坐孤修气转枯。”

其实为修着至诚，尽，尽人，尽之，能尽之，才可参天地之，与天地参。

天啊！从来没有这么度的费过脑，我心神大耗啊，好！大家砸几票让我清晰一下吧！

哎！我该如何之…

虎者白虎首经也，尾者尾闾会一也，一经践履的控制，便逆转枢机，变成神真金，真炁充盈之时，能一箭穿九重铁鼓。双修者以女为炉鼎，采其药，尾者尾闾会最为重要，所以说女人如虎。

和张玉同学的关系逐渐加，她也很是符合我的情，和她的发展一切自然，我们没有什么山盟海誓，一切在一言一动一笑之间。

张三丰《无树词》说：“无树，正清，酒神仙古到今。烟宅，酒，不断荤腥不犯，酒穿在心。打开门，说与君，无酒无不成。”

可我在想，我的生命无限，那张玉呢？还有我那家人呢？

我的世界有了张玉同学的存在，似乎变的多彩了起来，每一天我的笑容也总挂在脸上，世界真是好啊！

…。

人生如蚁磨尘迹，百岁光，无殊一梦，转成空。所以古人去参透世情，来修那金丹大。实际上，这何尝不是一回避的表现。

再说那上药三品，神与气。情是生的基因，是药的基。所以气功或丹锻炼，必须以炼化气为起始，炼虚合为究竟。

让她们修，真是开玩笑，天碎而天地元气暴烈，真让他们都修，最多也是个天华那样的境界，玄黄旗中的天地玄黄气已经我的金丹之中使的不能再炼化那天地元气，我个人也是个修的二把刀半吊个啊。

不唯对人生无补，亦未必能炼境界，虽有小数人真心修，层次；但以轻举妄动，因一时间之失意，而拼一个自了汉而离群索居的人居多，其为真呼？

多时。

我为一个修者来说，其实认为情和人情同样的重要，因为元以情而生，而元可以说是修的本，没有情，何来修之说。

《系辞》说：“天地氤氲，万化醇，男女媾，万化生。”天地亦男女亦也，这就说明天地与人一样，俱有情。

再说古来多少修者又为了那三关九窍齐开双修的大有人在，为什么叫女人如老虎？

可想而知，我为一个修者，参那无上大，为什么就要绝情呢？

如果那样修虽然淡薄无为，却如死一潭，冷灰一堆；不过修成一个形如枯木，心同死灰的石木块而已；终必无可行，有何逍遥乐趣？。

柳华说：“仙炼元为丹…若以神顺此，由自然之造化，则人全；若以神逆此，修自然之造化，则仙成；故者，乃是死生的的关锁。”