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回到家中几人洗漱完毕,这是要洗去晦气,当晚他
了个梦,梦到穿着
衣服的闺女跟她笑着打招呼,蹦蹦
的,他想抱,她却躲。此后,查文斌便一病不起,一直到几天后何老带着另外一个人老王的到来…
超
、卓雄、横
脸三人分别挥动着锄
,转
间一个新的坟包就堆了起来,再次
上香烛,
上香,他们三人站的远些,留下查文斌跟她说上一段话,大概的意思就是好好安息。
查文斌
了超
和卓雄两人
“八仙”,也就是抬棺的,我们那也叫抬中,必须肩膀连团火够旺,脑袋上那把火恨不得就能
火把了。又
了横
脸
“打
”,就是负责等会儿挖坑的。
但毕竟这是在迁坟,查文斌还是照着规矩来。超
和卓雄以及横
脸这三人八字绝对够
,是算都不用算的,否则早就载在蕲封山上了,这三人都适合
这活。
就这一路折腾到了那块地,查文斌让他们放下棺材,
上一盏长明灯,说了墓
大致的走向和方位,用
画了个
廓。横
脸就拿着大锄
开始
活了,这活啊,也确实适合他。
完这些,红着
眶的查文斌拖着疲惫不堪的
回到老墓,填上闺女的老坟土,然后又让他们三个把那
封上,烧了太岁的画像,这才趔趄着下了山。
普通人家,下个葬也就这样了,搞墓室墓门的那都是贵族人玩的,只要风
挑的好,能凝结生气,照样能让
孙后代萌受
德。
然后查文斌又从自己兜里掏
用五谷杂粮编成的五谷,囤放在墓
里,薄薄的铺上一层,又在那杂粮上面盖着一张小烙饼,接着把那盏长明灯给放了
去,这才照顾两个“八仙”,超
和卓雄把棺材抬
去。
他自个儿呢?先是掏
了个画像,那画上画了个凶神恶煞的人
,这便是“太岁”得形象了,观了一下星象,确定了位置,把那画像用木条支起来挂着,然后恭敬的
上一副香烛。先拜地仙,也就是这儿的土地神,再拜太岁,拜完之后把那画像的脸朝着选好的墓
的背面去,避开太岁的方向,不然就是"太岁
上动土",丧家就会遭受到祸害。
长辈是不能给晚辈下跪的,否则就坏了规矩,得折寿,查文斌只能弯着腰,看着也真叫人心疼,等棺材上细细的盖上一层土,这叫“添土”,必须得亲人放,代表着告别。放完土之后,棺材上面放上一只碗,一是给她吃饭用的,二是以后迁坟的时候动作轻些,免得惊动亡灵,招来不幸,这叫衣饭碗",然后闭着
睛喊
:“
土!”
抬
去之后,
调木
,查文斌留着
泪,抓着地上的黄土一把把得洒在棺材上,这白发人送黑发人,心情又多沉重还要兼顾
法事,也真够难为他的。他们几个连同横
脸都觉得这个男人实在是命苦,不免也都唏嘘起来。
抬棺
照规矩是得用棕绳的,现在只能用登山绳代替了。两人打个结,捆好了棺材用跟木
穿着,这棺材本来就小,现在压
没什么分量。查文斌走在前
,拿着辟邪铃,每走三步一摇,然后撒一把纸钱。这纸钱是买路钱,一呢,是给那也鬼魂野鬼打赏的,让他们别挡着
,见好就收;二呢,就是孝敬那些山神土地神的,黑白两
你都得摆平,不然啊,这以后就保不准给死人穿小鞋。
不能直接挖,这里也讲究个顺序,先在两
各钉下一
木
,然后由查文斌在那木
下方各挖三。,意思是,这墓
是你家亲人替你挑的,不是随便糊
你的,然后再由着横
脸继续发挥他那挖土机的本事。这对他来讲,
本是小菜一碟,不消五分钟,一个查文斌需要的墓坑就完成了。