第10节

第一个问题可以说是一个没有人能够回答的问题。

科学并不保证所有的问题都有答案。只有在人们获得了足够的资料之后，科学才能向人们提供一个作chu回答的方案。但是迄今为止，我们还没有掌握足够的资料来告诉我们宇宙间的wu质究竟是从哪里来的。

然而，即使如此，我们仍然可以作一些推测。我自己就曾经想过，在宇宙间可能存在有某zhong称为“负能量”的东西，这zhong“负能量”和普通的“正能量”完全一样，所不同的仅仅是，同等数量的“负能量”和“正能量”加在一起，将会成为“乌有”（正如＋１和－１相加等于零一样）。

反之“乌有”则可能突然转变为一团“正能量”和一团等量的“负能量”如果事情确是如此，那么，这一团“正能量”就可能发展成为我们现在所知dao的这个宇宙，与此同时，还可能在别的什么地方存在一个相应的“负宇宙”

但是“乌有”又怎么会突然变成两团相反的能量呢？

为什么不会呢？如果0＝（＋１）＋（－１），那么，这个零所代表的东西就完全有可能变成＋１和－１。也许在一个“乌有”的无限海洋中，会经常不断地形成大小相等的一对对正能量团和负能量团，以后，在它们经历了进化演变之后，又一次相互结合在一起而成为“乌有”而我们现在则正好chu1在“乌有”与“乌有”之间的一个时期内的一个能量团中，并在对它gan到奇怪。

当然，上面所说的仅仅是一zhong推测。迄今为止，科学工作者既未探测到任何像“负能量”这样的东西，也未找到任何理由来使他们设想宇宙间可能存在有这样的负能量。因此，除非他们有朝一日终于发现了这样的负能量，否则我的设想将是毫无意义的。

至于第二个问题，即宇宙之外是什么这个问题，我的回答是：宇宙之外是一个非宇宙。

你看了这个答案，也许会说“你的这个答案丝毫也不说明什么问题”你的话也许是对的，但是从另一方面讲，在实际生活中往往就有许多问题是得不到有意义的回答的（例如“天到底有多高？”）。所以，这一类问题都是“没有意义的问题”一般说来，科学工作者甚至gen本不愿去思考这类毫无意义的问题。

然而，我们是不是可以从另一个角度来想一想这个问题呢？

假定你是北mei大陆中bu的一只ju有高度智慧的蚂蚁，而且还是一只一辈子都在“旅行”的蚂蚁。在这zhong情形下，在你不断向前走的过程中，你已经走过了一平方米又一平方米的地面，同时你还发明了一个小望远镜，使你能看到你前方几公里以外的地面。在这zhong情况下，你一定会认为这块地面是无边无际的。

但是你也许会提chu一个疑问：这块地面是否有一个尽tou呢？这样一来，就会进一步产生一个使你gan到困惑的问题：“如果这块地面是有尽tou的，那么，在尽tou的那一边将是什么东西呢？”

当然，你所以会提chu这个问题，是因为你唯一ti验到的仅仅是地面。你从来没有见到过海洋，对海洋一无所知，因此，你除了陆地以外，不可能想象chu别的什么东西。在这zhong情况下，你就很可能会这样回答：“如果陆地真是有尽tou的话，那么，在陆地的那一边一定是一块非陆地，不guan这块非陆地到底是什么东西。”这样看来，这样的回答应该说是对的吧！

既然如此，如果我们把宇宙定义为wu质、能量及由这些wu质和能量所充填的空间这三者的总和，并且宇宙真是有尽tou的话，那么，在宇宙尽tou之外的就应该是散布在这个非空间的非wu质和非能量。总之，是一个非宇宙。

如果这个宇宙是起源于一团正能量，而这团正能量是和一团负能量一起由“乌有”形成的，那么，这个宇宙尽tou之外的就应当是“乌有”而这个所谓的“乌有”也许就是非宇宙的另一zhong叫法。