他磨牙依旧，最后只能被我忍无可忍地驱逐，搬到另一个棚里去。其实他没什么东西可搬，没有被，没有箱，没有碗也没有筷，甚至没有自己的扁担和锄。对他不怀好意的一清白，没有任何一个工棚的人愿意收留，连他的一位同锅堂兄，也嫌他一床草席都没有，不愿与他共床合伙。好长一段日过去了，他还没有找到自己可以归属的窝。这不要，他与别人一样，还是每天都活着，尖尖细细地活着。一到落黑，黑夜沉沉挤压他的卑微。他尽量洗净脑袋和手脚，尽量堆可的嘻笑脸，一个个工棚串过去，暗暗寻找目标，半求半赖地见空床就上。你一不提防，他就钻到床角去了。你再一迟疑，他就佯作鼾声呼呼了。你怎么骂他打他，你怎么揪他的发和耳朵，他就是不睁，就是不动。

倒说得很有哲理了。

兆矮慢慢扎“说你的霞妹你就心痛了吧？你霞妹那么圆的，不是让人…”

这台工机的工分当然最多。如果是记件工的话，他常常一天下人家两三天的工，让大家红而且不可思议。尽如此，他仍然在扁担上过夜。我后来才知，他平时在家里也是这样过的——他娃崽七八个要吃，两张床上的破被要盖着娃崽，实在不上他。

霞妹是一位女知青，黑相公刚刚打上主意的对象。

似乎已成了一好，一趣味，一与实际目的没有多少关系的文化娱乐——常常在他并不需要钱的时候。有一次他情愿被照相公骂得狗血淋，上午传了他一块钱，下午在他的拳之下原退还，什么事也没有。当然，借钱本就是事，一张票在自己的衣袋里了几个时辰，心里可以十分踏实和愉快、“钱和钱一样么？”有一次他认真地说“用钱莫什么了不起，是人都会用。用什么样的钱，用得快活，那才是讲究。”

后来还是乖乖地去了公社卫生院。关于为什么是他而不是他婆娘去结扎，说法很多。他说婆娘有病，扎不得。别人则说他担心婆娘偷人，扎了以后容易瞒天过海。还有人说，什么呵，结扎的人每人可以享受政府奖励的两包糖和五斤猪指标，兆矮从未吃过糖，所以争着去挨一刀，也享受一回。十多天以后，他门了，上工了，脸刮得青青的，脸也红了许多，好像糖真他娘的有神效。后生们笑他，说都是婆娘去扎，哪有男人去扎的？一刀割下去“不成了个阉官么？他急得不行，说政府保证过，决无此事。见众人还不信，把扯下来让大家参观一洗自己的不白之冤。

话还没有说完，黑相公冲到他面前，一个蒙古式摔跤的背包动作把他放倒。他抬起来的时候蒙着满脸的泥。

计划生育运动开始的时候，他是重结扎对象。他对此最为不满，说共产党天地，怎么还要到里来呢？

你打死他吧。

他又说：“人生一世，草木一秋，钱算什么东西呢？人就是要图个日快活。”

他情愿每天晚上施展他的扁担功，决不愿意回家去搬来一床草席。有奇怪的是，他寝霜宿，从没有发过什么病，反而永远神抖擞如一只小公。我每次醒来的时候，他早就忙开了，坐在朦胧的晨光里磋什么草绳或磨锄片。我睡惺忪到工地上的时候，他肯定早已了一汗。太来了。太燃烧着大地上弥漫无边的雾气，给兆矮全镀上桔光辉。我特别记得，他挖土的动作很好看，沉重的钯不像是他扬起来的，而是自动弹跃起来的，随着他的步，一步一轻松的辐线，抑扬有致。把落下来的瞬间，手腕一摆，钯顺势转过来，将土疙瘩准确而及时地击碎。他的双脚虚实替均匀地踩在节拍上，决无拖泥带的动作，决不会有时间和气力的丝毫浪费。他的动作不可以个而论，所有的动作其实就是一个，不可分解，一气呵成，形随意至，舒展畅，简直是一曲无懈可击的舞蹈。他低着，是桔光雾一优雅而灿烂的舞星。

兆青说：“小。把你的霞妹叫来，你就晓得它不用了。”

黑相公与他有皂之怨，不想放过他，说模样虽说没怎么变，天晓得还不用？

他个小，瘦如蛤模，睡在床角似乎只有欠欠的一小握，加上屈背缩脚，倒也真占不了多少地方。

黑相公红了脸“他这个鳖耍氓！”

泥脸爬起来

如果哪一天众人提防得。他实在找不到容之隙，就会在某个避风架两条扁担，扁担上和衣度过一宵。这是他的一门绝技。他甚至曾经表演过在一条扁担上睡觉的本领，呼呼睡上半天，丝纹不动，不会掉下来，一条背脊骨，足以让踩钢丝质杂技演员瞠目。