两人并肩走藏阁，一路好似说着些什么，白观的眉皱起，似乎不大明白，但终究还是迟疑着。

而白观此时便是那疾行之人，须得将内能量用尽，方能停下。但前方已然横亘了三块大石，无可逾越，让他退两难，但内真气已然越积越厚，这疾行之人脚下蓄势越足，见便要一举飞奔而，撞死在大石之上。

青衫男朗声笑：“好，咱们这便上山！”

白观早非七年前那个，七年来，他渐渐觉得这位鲜于先生不似纯粹的华山掌门，还有什么事瞒着大家一样。他淡淡一笑：“我混元功一层，故有此态。”

好在鲜于通在他将不，将退不退之际推了他一把，他肩那内息受他一激，嗖的便退了回去。

“上善若，善利万而不争。”这是《德经》中所述。但兵家大圣孙武也曾言：“兵无常势，无常形。”将兵势喻之为势，在《德经》中，早有类似比喻。而“先天功”纳“混成为先天”的“”理念自《易经》“如如不动，万降伏”则为佛门伏神通。

无巧不巧，恰使白观散落在全经脉的真气归于丹田，助他功成。

但这功成，不过小成而已。

内尚黄老，外尊儒释。这可是自汉之后，历朝历代遵循的王。

原来他在藏阁中翻阅的，尽是王重手抄书册而后取朱笔批录之句，《德经》中有二十八句，《庄》中有十一句，《淮南》中六句，而后各经典之中，皆有一两句朱笔批录之语。

而适才白观，却是于恰要走火的边缘状态。

可以说“先天功”在某程度上，与张翠山所创的“和氏帖”，恰是绝。

鲜于通莫名其妙，奇：“白观，你在修炼什么？”

白观又如何不知，但行到肩的那真气已然越积越足，纵然他竭力想要停住脚步，也是不能。

他记忆原不如何，但二十年博览群书的功夫，儒释三家学说都有极佳底，先天功中所载以家学术为基，辅以儒释，养丹田一浩然之气，而勇猛，至打通生死玄关，沟通天地地境界，威力之猛之烈，与武当派“纯无极功”温绵和，截然不同。

王重当年夺得五绝魁首，天下第一之称，可以说“先天功”的先天优势，功不可没。

其中又以《德经》为主，总领大纲。老洋洋五千字，不知说尽多少至理！

但“先天功”不同于“纯无极功”的地方在于“先天功”须心无旁骛，抑且博学多识，能类旁通，否则极易走火。“纯无极功”虽然境相较缓慢，但却无此之虞。

皆因他心作祟“先天功”固然勇猛，但他心有挂碍，险些便是走火，伤重呕血之果。便好比一人疾行于，前方若不是一路坦途，而是遍布石，跑地快了，也只会被石绊倒，跌的破血。

白观长站起，笑：“掌门，白观多谢救命之恩。”

黑衣的中年妇手持一个长形铁筒，铁筒后有一旋钮也似的机括，她缓步走向正在下棋亭下棋的一对男女，恭声：“公，金蚕蛊毒，已然备完毕。”

白观暗自琢磨，发现每一句的最后一个字，势必与朱笔批录之上的那页首字相同，当即遵循此法，一句一句将所有字句默记于心，从到尾看了一遍之后，方才惊觉，这篇仅有两千余字地文章，竟是一极为妙地内功心法。

饶是如此，先天功猛烈之势已然渐渐显现来，这功法基于家经典所创，辅以儒释之。

“混元功”一脉单传，鲜于通自是不知，他笑呵呵地：“甚好，甚好。”

句句，暗：“重祖师学究天人，这一先天功微奥妙。练至绝，天下谁人能敌？”