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第二百三十章重建颍川书院(1/3)

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第二百三十章 重建颍川书院

第二百三十章 重建颍川书院

厅中众人皆非笨人,仔细推敲了一下,便觉曹植所提chu之法有可行之chu1,而且还能解决现在曹netbsp;  韩浩是负责田制之事,听完之后便问dao:“四公子此法虽然可行,然而授多少田地与百姓,另外就是我等要收多少田税。要知dao,推行屯田制,除了给屯民温饱之外,其余粮食全bu上jiao。若是推行新田制,收税少则不够我军粮食之供给,收税多则百姓叫苦,这只怕难以取舍。”

这个问题,曹植早就想过,于是轻笑着说dao:“韩先生所担心确实有理,只不过植以为世上最难获得的乃是民心。虽然分chu一bu分粮食让利于徐州百姓,然而却可以挽回当地之民心,那父亲所施行的便是德政。反之,若qiang制推行屯田,百姓不受惠,大肆chu逃,再到chu1散播父亲所推行的乃是暴*,那名声之损失不是钱粮所能挽回的。况且彭城、东海那边,东南有刘备、西南有吕布,他们尽皆虎视眈眈。一旦民心尽失,只怕他们就会大举进攻,到时损失的就不是区区田税那么简单了。其中取舍,请父亲定夺”

曹植这一席话,说得韩浩哑口无言,而曹昂则没有想这么多,立即拱手dao:“父亲,四弟所言之策大善,孩儿赞同”

曹丕闻言,也一同拱手dao:“孩儿亦赞同四弟之策”

剩下的曹彰、曹真没有想这么多,现在曹家兄弟是共同进退,因此也齐齐拱手dao:“孩儿(真)赞同四弟(四公子)之策”

见到几子如此,曹cao2脸上louchu不易察觉的微笑,继而转tou问荀彧dao:“文若,汝以为如何?”

荀彧斟酌了一下之后,点toudao:“徐州的确不适合推行屯田,四公子此策或是解决之dao。”

连荀彧都开口了,其他众人又提不chu反对之chu1,于是都纷纷点tou赞同。曹cao2见此,便说dao:“既然如此,就徐州一地试行植儿所言之策吧。”顿了一下,曹cao2转而对曹植dao:“植儿,你回去之后将此策的内容与施行办法都写chu来,明日jiao与为父。”

曹植淡笑着应dao:“孩儿明白”

曹cao2轻轻点tou,目光再次落到荀彧shen上,问dao:“文若,继续吧。”

荀彧应了一声,继续说dao:“由于推行屯田,我军暂时无粮荒之忧。倒是商业,由于早前兖州战luan频繁,商业上还保留得比较好的,便只有徐州。剩下兖州和颍川、河南等地,几无一座像样的商市,商人虽然缺点多多,然国不可无商,此事还请主公仔细思量。”

曹cao2闻言,点toudao:“这个倒是不难,许昌乃是大汉之都,自当是天下商人云集之地。本将已吩咐伯宁,在许昌修建东西二市,只要许昌扩建完成,自能xi引商人到来。”

荀彧听到,点了点tou,不再多言。

倒是下面的曹植,听到曹cao2如此简单便带过商业,心中暗叹了一口气。不过也难怪曹cao2不重视,纵观中国历史上这么多朝代,对商人抑制和鄙薄最shen的,莫过于汉代。这一方面是因为汉承秦制,秦乃是典型的农耕国度,重乡土,因而比较排斥四chu1liu动的商人。另外一个,便是因为吕不韦这个商人起家,最终当上大秦相国的商人了。因而,秦始皇对商人也是忌惮得很,怕再生chu一个吕不韦来,故此导致统一六国之后,秦制抑商日重。

而后便是汉武帝时候所推行的独尊儒术,儒家的土壤本shen就是农民,独尊儒术之下自然对除农民和士人之外的其他阶层进行排斥鄙薄了。因而商人地位低下,而工匠之术亦被称之为奇yin技巧。

倒是汉代以后,儒家势力大削,佛dao并起,使得后来的唐、宋、明等朝代抑商没有这么严重。

而现在曹植所chu1的汉末,由于重农抑商的关系,特别是士人对于商人的鄙薄,导致了民间从商者极少。而有,也是一些为了糊口的普通行脚商,或是到了秋末赶集之时才临时充当一下商人角se的百姓。真正崛起于民间的大商人,可以说一个也没有。

当然,这并不是说这时代并没有ju商,不仅不是没有,而且还多得很。只不过这些ju商,并非个人,而是一个个的世家。大世家一边鄙薄商人,而自己则一边组织商队营商,赚钱财帛,正便是汉代商业的普遍情况了。

因而此时要兴商,其实并不难,只需要拉几个大世家的商队,建立几个商市,剩下的就不是问题了。当然,这样的商业也称不上达,充其量只是存在罢了。

商业的议论很快就揭过,那边荀彧又禀报了一下各地的民生情况之后,最后说dao:“主公,现在各地皆无太多难以解决的问题。倒是河北士林传chu风声,说主公言而无信”

曹cao2闻言,

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