罗璝劝说：“你我应该都算过卢俊义的来历，果如他所讲的，他的确是从八百多年后过来的，即便他不是伏羲大帝下凡，也是受大帝庇护的神灵他是来改变历史的，如果你不想让教落到后世那般任佛教和基督教排挤≤凡间冷落日渐颓废的下场，你就必须帮助卢俊义，协助他整顿人界宗教秩序教不昌，原因，但卢俊义都有对策，我看他有这个权力、有这个远见、有这个魄力去完成灭佛兴的理想，我们就应该去协助他这一百多年，你还没有看透吗，你这个世家真正对家有何贡献，现在史上最大机会摆在你的面前，千万莫要错过所谓天意，就是卢俊义秉承天神的旨意，他的意思就是天意”

多日后，卢俊义见到了张继先和罗璝，在这两位人面前，卢俊义无所遁形，便自己是伏羲大帝和女娲娘娘从二十一世纪找起来作为神的使者，并非是伏羲下凡，在讨伐丽和倭国时伏羲大帝曾经下凡帮助他张继先和罗璝饶有兴趣地询问了天国的情况，卢俊义将乌托的情况更化了几分告诉了这两位人，一下打动了两位人，随后张继先和罗璝就答应作为玄教的左右护法天师，协助卢俊义推行教一统卢俊义日后在玄教称号为教皇，公孙胜则为大主教，同时张家亦可世袭左护法天师之位，但必须是传贤传能

在上清一片狼藉之时张继先终于现了一个十岁左右地顽童齿白红、绿鬓朱颜一副小童打扮毫无俗态但功力非凡公孙胜跟他比拼术十个回合惨败

辙之迹地方官吏奏闻于上，诏赍香设”可见罗真人，名璝，原是四川罗江县一个修之人施耐庵在浒里说

卢俊义自己在浒时空这是千真万确地事情如何解释这些历史地谬误呢？卢俊义便问公孙胜：“尊师今年寿？二仙山之前尊师在何方修？”公孙胜不明白卢俊义为何这般发问但主公问询不敢不答便：“师父应已过百岁岁数不知师父一直不说自己地来历但有一次他无意中说他很想念山蜀”

鲍孙胜接着又讲述了他在龙虎山地遭遇这更验证了卢俊义地猜测

正当公孙胜准备黯然回返时一位长髯广颊、碧方瞳地老士踏着一片青云来到上清大笑：“五十年没见了你还是老样！”那张继先见到老士吃了一惊：“罗璝我去绵州找你寻你不着不知你去何方修去了？”罗真人大笑：“现在天下只剩下你我两人初窥天其他修之人尽皆败亡

数个时辰后，两人从云层落下，面都非常平和，看来竟是一个不输不赢平手的结果

到此时卢俊义便了一个大胆地推论世间修地人成千上万虽然大分都以失败告终但也有凤麟角地人从修中初窥天像张继先和罗璝其中张继先很可能是真宗或仁宗时期人已经修炼地返老还童到此时亦有一百二三十岁可能是个使然才虚托为后辈；而罗璝更早是太宗时期人到现在至少有一百六十多岁了即便没有什么术纯粹寿地也有一百二三十岁他术有成活个一百六十多岁也没有什么意外

你通晓神卜，应该知晓我这个徒儿所言非虚，你这正一派日后必数典忘祖依附蛮族权贵，被后世正义之士千夫所指”张继先垂丧气：“我推算到了，但是这天意难违啊！五十年不见了，看老你有何长！”罗璝哈哈大笑：“当年你是娃娃，以后你永远是娃娃，该知尊老！”说着两人动起手来，因为他们术的威力足以摧毁整个上清乃至龙虎山，便跃天际无人窥知的地域动起手来众人仰看天，只觉得电闪雷鸣，狂风大作，飞沙走石，整个天空风云变幻、彩万千

当时公孙胜了一番问询察看后便拿卢俊义地敕令命龙虎山正一派脱离赵宋朝廷庇护归附于卢齐政府治下宗教事务总署辖在正一派士们看来他们正一派总江南教已经近千年了王朝更替跟他们毫无关系反正不论那个朝廷都要拉拢他们归你辖也没有什么但公孙胜已经被卢俊义“宗教必须为政治服务”地理念给说服了看到正一派这些士一副死猪不怕开地模样就来气便拿卢俊义地神谕责骂他们“依附权贵↓典忘祖、定会依附异族”痛骂之下惹得本准备依附卢齐政权地龙虎宗翻脸手不过不意外除了那个神龙见首不见尾地天师外其他龙虎山地士都惨败在公孙胜等人手中

徽宗时人，居蓟州九山二仙山，显然又是张冠李