这三个理由就够了！呵呵，真谢谢你这个代言人了，替我把理由全说来了！以此为自己无条件向日本赈粮的原因，使我得以在名正言顺的外衣下实施绝倭行动，同时也向天下人现大唐帝国的仁义和富！

目送尚与令狐退下以后，我立即令张思扬召请郭仪、适、岑参、员俶前来议事。首先我就是否全力赈粮东瀛的问题，故意向随行的这四位朝中大臣问询。

不同的是，倭国对史朝信原本在历史文化、政治科技、经济生活上并没有多少恩义和影响存在，史朝信之于倭国只是一类于兽生存本能般的杀掠。日本鬼却是数典忘祖、忘恩负义、丧尽天良、禽兽不如的东西！

而在我以史为鉴有心而为之下，史朝信只是我回报日本鬼的一开胃茶，哪怕是杀丁女！为了使大唐后世孙多一份安宁，在神文化和血脉传承上彻底除掉他们这些猪狗不如的东西，才是我为日本鬼准备的真正大餐！

因为我知，若是在明面上没有有力的理由和说法，来支持我全力赈粮东瀛的决定，我既不能向自己的家国臣民代，在天下人面前也会显得事有蹊跷，一切除倭的行动计划都只能胎死腹中！当然，我若不是早已经有了冠冕堂皇的理由，也不会到现在这一步，如今我只是想把理由抛来，让自己的行动合理化。

“陛下的赈粮之议确实可行！虽说此次陛下为了全大唐信用，诛除冥顽之贼，扬我大唐国威，御驾远涉东瀛，动用了十万大军，消耗钱粮无数，但一则，作为天朝上国自不应坐视常往大唐朝贡的小柄寡民饿殍遍野；二则，大唐今岁风调雨顺，陛下所实施的政令又颇为惜民，致得农产丰收，完全负担得起此战的粮消耗；三则，史贼由民间、官仓所掠劫来的粮草，完全落我军的手中。如果我大唐不全力赈粮东瀛，不仁不义、贪婪图报之名必然难逃，不只日本怨愤，天下之人也会不服，大失民心之下，陛下此行的恩德几无矣！”员俶首先发表了自己的看法。其余三人也纷纷赞同员俶的观。

接下来，的赈放方案在后勤专家岑参及适等人的增下，不到一个时辰就完成了。至于我大唐兵要驻军日本的事，当然要等日本朝廷正式开始向我提请求后再议。想着后世孙再也不会面对倭忘恩负义的利用与残害，我的心一阵轻松兴，多日来的劳乏似乎也不复存在。其实，经过这次“史朝信东瀛事件”我良多，整个过程仿佛是我前世历史记载上，中日之间九一八事变后的翻版：日本鬼（史朝信）挑衅中国东北（兵临九州），某人（孝谦天皇）采取不抵抗政策，甚至到后来撤回军队（主动撤回九州的防人）。汉丛生而组成的伪顽军（隼人）仗着人地两熟投靠日本鬼（史朝信），肆中国（东瀛）！