在他看来，东夷诸如一盘散沙，继续下去，东夷唯有被周围诸国逐步蚕，东夷的痕迹也將从这世上彻底消失，唯有建立国家，把东夷诸的力量集中起来，才能让这个民族继续延续下

吴国庆忌如今求贤若渴，士有才可晋卿相，庶民立功亦可官，倒是一个极好的去，可惜庆忌上就要与三桓结下姻亲，他与虎又素来厚，凭你我这实力。他未必肯冒与鲁失和地危险接纳。所以如果齐国不成，唯一的去就只有宋国了。”

虽然周天假惺惺地又立徐偃的儿宗遂为徐国国君，但徐国从此在忠于周天的齐鲁等国压制下一蹶不振，而徐国为了自保，也从此谨小慎微，不敢再图发展，影响力越来越小，便连东夷诸也不把它放在里，就在前不久齐国发兵南侵时，这个小小的徐国被他们消灭了。所以如今东夷诸中，最有实力的反而是上古八族。

徐国传至第三十二代时，国力日渐昌盛。国君徐偃成为统辖淮泗域的东方盟主。势力犹在齐国之上，周围有三十六国诸侯唯徐国之命是从。当时周王朝正对外不断扩张。昭王南征，淹死在汉，全军覆没；穆王西征，消耗了大量财富，不得不屡屡增加赋税，百姓苦不堪言，各路诸侯多有不满。

“宋国？”仲梁怀失声叫了来：“我等夺了宋国彭城，宋人不来发兵讨伐已是万幸，怎么可能收容我们？”

见此情形，徐偃雄心渐起，他的爵位本是爵，此时却无视宗周悍然称王，他是宗周天下各路诸侯中第一个称王地人。这僭越，在当时也只有统领三十六国、被东南的众多国家推为盟主，敢同周天分抗礼地徐偃才敢如此造次。慑于徐偃王的威德，周穆王以徐偃王“僭越”称王、“逾制”建城等理由，命楚军偷袭徐国，又亲发大军征讨，终于火焚徐城，杀死了偃

自赤忠领兵奔赴东夷之后。梁虎得一助，便让他驻守彭城，并以此为中心。向四下辐吴国影响，而他自己则亲率一万锐。赶到了东夷女王所在的于于丘。

仲梁怀听了他地分析，仔细思量一番，顿首：“成！那咱们就等着齐国的消息。”

于于丘在东夷诸的领地中，算是一块极富庶地土地了。在它周围，环绕着的是东夷最大的几个落，嬴、风、成、、介、牟、薛、郭。这些以姓氏命名地落，自上古少昊年间。一直传承至今。

其实在诸之上，还有一个偃姓。而这偃姓才是东夷诸中最庞大地一势力。少昊一脉传至夏朝时，其首领姓偃名伯益，伯益曾被各路诸侯选为禹地继承人。但是大禹去世后，把权力给了他的儿启，伯益不服与启相争，结果被启杀死，为安抚诸侯，伯益地儿被分封到了徐，立为徐国。

如今吴人占了彭城，宋人会坐视不么？可宋人与晋几番战损失惨重，正是用人之际，我们此时去投奔他们，他们会把我们推去么？不过一旦投靠宋国，就有被派去与晋国或吴国战的可能，凭我们如今地实力，那样不啻于以卵击石，如非确实走投无路，我们不可以选择宋国。”

风落在东夷八中名望排名第二，实力排名第一，他们的族长风行矢就是曾使吴国地那个少女玄鸟地父亲，他是一个目光长远、聪明壑智的领导者，不他是否相信嬴蝉儿地份，他都是积极拥嬴蝉儿立国的。

鲍山不狃哂然：“仲兄，庙堂上的人，你我见得多了，怎么还会有如此想法？那些居位者，向来只看利益轻重。利益相关，帘便亲如兄弟；利益相左，转便反目成仇。

这八族中，嬴落实力并不，武士也最少，只是嬴落掌握着东夷诸的祭祀权，落中有许多巫医长老，所以在诸中地位超然，始终名列东夷八之首。嬴落是最拥嬴蝉儿的落，也是最虔诚地相信嬴蝉儿是少昊后裔，是少昊大神派来引领东夷族人重新崛起的领袖。

“东夷诸即便立国，在齐鲁吴环伺之下，必也最是卑弱，所以东夷不必考虑；你我背叛季氏，已成三桓大忌，他们恨不得捉到我们，枭首悬尸以敬效尤，决不会答应我们乞降，也不用考虑。